Интересно. Честно говоря, я никогда не слышал о такой пьесе, обязательно схожу.
А вот давние поклонники ЦАТРА знакомы с этим драматургом, когда-то по его пьесе здесь шел спектакль "Деревья умирают стоя" с Ниной Сазоновой, Владимиром Зельдиным, Ольгой Богдановой, Андреем Данилюком.
Отправлено: 10.03.08 16:19. Заголовок: К "давним поклон..
К "давним поклонникам" театра Вы, Саша, не принадлежите. В противном случае Вы знали бы, что в "Деревьях..." раньше А. Данилюка Директора играли А. Балуев (один спектакль), А. Домогаров. И только потом уже А. Данилюк (он был также исполнителем роли Другого). И еще в спектакле были заняты И. А. Солдатова, Т. Л. Пивоварова, С. И. Дик, К. А. Кудряшова... Но это так, к слову. А пьеса, которую будет ставить А. В. Бурдонский, раньше шла в Малом театре. Спектакль назывался "Утренняя фея" и ставил его Б. А. Львов-Анохин (премьера состоялась в 1983 году). И там играли Т. П. Панкова, И. А. Ликсо, кажется, И. Печерникова... Но это так, к слову.
А пьеса, которую будет ставить А. В. Бурдонский, раньше шла в Малом театре. Спектакль назывался "Утренняя фея" и ставил его Б. А. Львов-Анохин (премьера состоялась в 1983 году). И там играли Т. П. Панкова, И. А. Ликсо, кажется, И. Печерникова
А также Виктор Коршунов и Василий Бочкарев (Мартин), Руфина Нифонтова (Мать), Наталья Вилькина (Странница), Людмила Щербинина (Адела и Анжелика).
И еще из воспоминаний великой актрисы Малого театра Елены Гоголевой о спектакле Б.Львова-Анохина "Утренняя фея":
"И еще одна удача — «Утренняя фея» А. Касоны, постановка Б. А. Львова-Анохина. Необычный спектакль. Легенда. Почти сказка. Простые люди, простая испанская деревенская семья. Внутреннее убранство дома строго и поначалу сумрачно. В глубоком трауре мать, она еще не стара.
Меня поразила пластика Руфины Нифонтовой, играющей эту роль. Я привыкла к некоторой угловатости этой актрисы, подчас даже грубоватости, а здесь у Нифонтовой все мягко, пластично, удивительно женственно, и а то же время вы чувствуете скорбь, безграничную скорбь матери. Ведь у нее исчезла дочь, любимая, родная дочь, а потом на реке нашли ее венок — значит, она утопилась? Но почему, отчего? Хмурый отец, молча переживающий этот удар. Его играют и С. А. Маркушев и Б. В. Телегин. Играют по-разному. Маркушев более суров, весь в себе, а Телегин мягкий, почти подавленный. Оба, мне кажется, очень хороши.
Но вот кто меня по-настоящему удивил и покорил — это В. И. Коршунов, который играет покинутого мужа. Он крепится, весь поглощен работой, но ни на минуту не забывает свою любимую, ушедшую навсегда.
Коршунова я давно и хорошо знаю по работе в театре, знаю и как партийного руководителя у нас в Малом и как актера. Вместе мы играли в «Горе от ума» (он — Молчалина). Помню ранние коршуновские роли в кино — «Необыкновенное лето», «Первые радости», в театре — «Иван Рыбаков» (молодой Рыбаков), «Светит, да не греет» Островского. Видела последние его работы— «Берег», «Вызов». И прямо скажу: «не грел» он меня, не «светил». Что же мне в нем мешало? Как будто все так, а вот не трогал меня этот актер, не понимала я его.
И вдруг в «Утренней фее» — совсем другой Коршунов. Раньше в нем было какое-то однообразие, холодность, не боюсь сказать — деревянность. А тут — живой характер, живые глаза, свободные движения и голос совсем иной. Я искренне радовалась, следя за тем, как развивается его жизнь на сцене, как чувство растерянности, когда он приносит спасенную им, чуть не утонувшую девушку, так странно, так чудесно похожую на ту, погибшую, превращается постепенно в любовь.
Как по-новому заиграл Коршунов! Хорошо заиграл. Вероятно, нашел в нем Львов-Анохин какие-то новые грани таланта и заставил их проявиться, как когда-то нашел что-то новое во мне для Седины Муре."
Отправлено: 13.03.08 09:13. Заголовок: И, вообще, какое Вы ..
И, вообще, какое Вы имеете право помещать на сайт распределение ролей. Это информация должна быть доступна исключительно сотрудникам театра. А Вы-то какое имеете к театру отношение? Кто Вас тута пускает7 Ходите, шпионите... К сожалению, никакой управы на Вас нет. Театр так изголодался по вниманию, что принимает его от кого угодно.
Майя Борисовна знаете мадам...По-моему единственный кто здесь хамит - это Вы!!! и недостаток внимания это у Вас к Вашей персоне... По-моему это личное дело Александры кто пускает ее в ЦАТРА и с какой целью! Если пускают значит так надо. Вашего мнения там никто не спрашивает. Честно слово, вроде бы взрослая женщина...а ведете себя как психически неуравновешанный человек! Стыдно должно быть...
P.S. И еще....кто-то вроде неоднократно говорил "что уходит с этого сайта".... Скажите еще раз эту фразу...и все еще раз дружно похохочат...
tarmy, пардон за оффтоп. просто бесит.... я вообще зверек незлобный... и из себя меня трудно вывести.... но ЭТО.... Еще раз гранд Мерси за инфо)
Майя Борисовна, видите ли, так сложилось, что круг посетителей данного ресурса весьма ограничен. И преимущественно это люди, имеющие отношение к непосредственной жизни театра. Так что ничего сверхсекретного в этой информации нет, тем более, что это не слухи, а уже утвержденное распределение.
Касаемо же того, что театр примет внимание от любого. Знаете, театру, конечно, очень сильно не хватает качественнной рекламы, но пускать абы кого в свои стены уж точно бы не стали.
tarmy, спасибо за информацию.
DeMontespan , спокойнее, леди. Кто и когда приходит на сайт и уходит с него - личное дело каждого. Не опускайтесь до споров с человеком, который не хочет идти на позитивный контакт.
Отправлено: 31.03.08 15:36. Заголовок: Друзья! Давайте не б..
Друзья! Давайте не будем обострять обстановку.Вновь открылся официальный сайт театра.Так что кто не доволен этим сайтом,может прямой дорогой отправляться туда.И счастливого пути.Посмотрим как тамошний администратор будет терпеть весь этот флуд.
Друзья! Давайте не будем обострять обстановку.Вновь открылся официальный сайт театра.Так что кто не доволен этим сайтом,может прямой дорогой отправляться туда.И счастливого пути.Посмотрим как тамошний администратор будет терпеть весь этот флуд.
Отправлено: 05.03.09 22:48. Заголовок: Премьера 4-го удалас..
Премьера 4-го удалась!
Меня, правда, напрягало начало первого акта, так как уж очень манера речи персонажей напоминала "Колокольчики". Также нарочито трагично звучали голоса, но потом постепенно принимаешь эти условия.
Вообще с сюжетом я бы поспорила, но это уже к самому Алехандро Касона, а не к создателям спектакля :)))
Очень необычный персонаж эта Странница - первый раз вижу такую рефлексирующую мадам Смерть. Было очень интересно наблюдать за ней. Я первый раз видела Людмилу Чурсину на сцене - она безупречный Мастер! Просто притягивает к себе взгляд.
Меня, правда, напрягало начало первого акта, так как уж очень манера речи персонажей напоминала "Колокольчики". Также нарочито трагично звучали голоса, но потом постепенно принимаешь эти условия.
Да, голосовые интонации Глазковой заставил усомниться, на тот ли спекаткль пришла.
Паникер пишет:
цитата:
Вообще с сюжетом я бы поспорила
На предмет чего? Паникер пишет:
цитата:
Очень необычный персонаж эта Странница - первый раз вижу такую рефлексирующую мадам Смерть.
Не соглашусь. Почему же рефлексирующую?
Что такое Смерть? Когда наступает ЕЕ время, и кто это определяет? Самоубийство - это выбор человека? Бывает ли Смерть красивой? Можно ли преградить Смерти дорогу, обмануть ее, отодвинуть? Есть ли чувства и сердце у Смерти? Смерть - творец или исполнитель? Множество вопросов рождает этот спектакль, заставляя волей или неволей задуматься об антиподе Жизни... Обычно я не акцентирую внимания на одном из фактов биографии Александра Бурдонского, но на поклонах после спектакля возникла мысль - случайно ли, что именно внук Сталина поставил спектакль о Смерти и о радости Жизни? Почему именно у этого режиссера получился столь ярко выраженный и сочный контраст между двумя гранями существования? И почему именно в спектакле Александра Васильевича так красива Смерть? Причем красива в том числе в прямом смысле слова, ибо Людмила Алексеева неотразима! Ее мягкие интонации, "живые" реакции, выточенное лицо и добросердечность незаметно притягивают к Смерти! Чурсина играет практически совершенно! Как нежен Дедушка в исполнении Леона Кукуляна, и как он отважен, ведь именно он вступает в диалог со Смертью! Рядом с ним две столь разные женщины, пережившие потерю своих детей, как они не похожи: одна (Валентина Асланова) перелестнула горькие страницы своей жизни, но отнюдь о них не забыла, а для другой (Анна Глазкова) жизнь остановилась, причем она же ее сама остановила для всех обитателей своего дома, и никто не в силах возродить его к Жизни, кроме самой Смерти! Дети (Мичкова, Сахарова и юное дарование по имени Сергей) сами тянутся к Смерти, заставляя последнюю сыграть на стороне Жизни, породив любовь между очнувшимися от литаргии Мартином (Сергей Смирнов) и Аделой (Ольга Герасимова)... Чурсина, Кукулян и Асланова вызывают своей игрой искреннее восхишение, Смирнов чуть переиграл Гнев, Герасимова в образе Анжелики и Глазкова повторили самих себя из "Серебряных колокольчиков"), Дети, Парни и Девушки были безупречны! Декорации, музыка, пение (Герсимова прекрасно спела), танцы - на 5! Даже как-то незаметно пролетели 3,5 часа.
Отправлено: 07.03.09 14:52. Заголовок: tarmy пишет: Не сог..
tarmy пишет:
цитата:
Не соглашусь. Почему же рефлексирующую?
Она анализирует свою деятельность, сама оценивает себя и свои состояния. Она переживает как женщина, что не в силах испытать то, что дано смертной. Она постоянно ведет диалог сама с собой. Всё это и называется рефлексией. Поэтому меня и удивил образ Смерти, проявляющей глубочайшую рефлексию. Я не могу сразу вспомнить видела ли я где подобное...
tarmy пишет:
цитата:
Паникер пишет:
цитата: Вообще с сюжетом я бы поспорила
На предмет чего?
Ну вот отчасти как раз из-за рефлексирующей Смерти. А ещё на предмет вот чего - спектакль это некая легенда или притча, но вот пока для себя не могу сформулировать итоговую мысль. В голове что-то вертится, но вывести мораль как в басне не получается. С одной стороны получается то, что ты написала - ВСЕМУ СВОЁ ВРЕМЯ. И СМЕРТИ ТОЖЕ. Но как-то у меня не очень пока получается согласиться вот с чем tarmy пишет:
цитата:
... так красива Смерть? ... Ее мягкие интонации, "живые" реакции, выточенное лицо и добросердечность незаметно притягивают к Смерти!
Именно эта притягательность вызывает противоречие. Смерть часть жизни - ладно, пусть так будет, но ощущать её привлекательность и "добросердечность"... это уж слишком.
Смерть как избавление от страданий - это ли не добросердечие?
Ну уж нет. Эдак можно и до оправдания самоубийства дойти. Представь, что образ доброй смерти, спасающей от любых страданий будет широко распространен - это же ужас, что начнется. Конечно, про усопшего от тяжелой болезни, говорят - отмучился, но разве это смягчает боль от его ухода?
А если рассматривать страдание не телесное а душевное? Психологи и так бьются над проблемой привлекательности смерти, особенно в отношении подростков, когда все переживания гипертрофированны, и каждый думает, что вот я сейчас сигану с крыши, буду лежать в гробу весь такой жертвенный, а вы все рыдать будете надо мной красивым и поймете как все были не правы.
Я могу принять слова про освобождение через смерть лишь в христианской традиции, то есть как освобождение человека от оков бренного тела, от юдоли земных печалей, выпускающее на свободу его вечную душу. Но и здесь смерть не добросердечна, она все равно рассматривается как часть наказания за грех.
А если бы смерть была только благом, несущим свободу от земных страданий, то не было бы в спектакле праздника, где воспевается жизнь.
Христианин помнит о смерти и знает о ней. В спектакле это знание воплощено в роли Деда, где Кукулян очень правильно расставляет интонации при общении со Странницей. Он знает, что встреча с ней неизбежна, но звать её он не собирается.
Нет, ни в коем случае. Хотя, что такое самоубийство? Мне вообще кажется, что каждый наш шаг, каждое движение - это рука Бога, а вот почему он движет нами в том или ином направлении - это загадка.
Паникер пишет:
цитата:
Конечно, про усопшего от тяжелой болезни, говорят - отмучился, но разве это смягчает боль от его ухода?
Так, имеют место взаимоотношение Смерти и того, за кем она пришла, а не взгляд других со стороны.
Паникер пишет:
цитата:
Но и здесь смерть не добросердечна, она все равно рассматривается как часть наказания за грех.
Категорически не согласна. Смерть - это переход в иное состоянии. также, как существо переходит в другое состояние под названием Жизнь. Смерть - это не наказание.
Паникер пишет:
цитата:
Христианин помнит о смерти и знает о ней. В спектакле это знание воплощено в роли Деда, где Кукулян очень правильно расставляет интонации при общении со Странницей. Он знает, что встреча с ней неизбежна, но звать её он не собирается.
Категорически не согласна. Смерть - это переход в иное состоянии. также, как существо переходит в другое состояние под названием Жизнь. Смерть - это не наказание.
Вот и здрасьте... Если это не наказание, если физическая смерть человека не есть воплощение смерти духовной, то зачем тогда была нужна смерть Христа?
Отправлено: 08.03.09 17:24. Заголовок: tarmy пишет: Так со..
tarmy пишет:
цитата:
Так соль не в смерти Христа, а в его страданиях за человечество. А через смерть Спаситель вернулся к Богу.
Ну ладно, продолжим...
Страдания Христа это путь к Пасхе, но главное не в том, чтобы еще одна боль появилась в мире, в данном случае боль Христа, как некий выкуп за грехи человечества. Главное как раз в том, что Он принял смерть и тем самым свершилось законное требование - наказание за грех - смерть. Поэтому "соль" и состоит в свершившейся смерти, главный смысл которой не в освобождении от страданий или возвращении к Богу-отцу, а в Воскресении, которое и стало знаком освобождения для всех людей.
Страдания Христа это путь к Пасхе, но главное не в том, чтобы еще одна боль появилась в мире, в данном случае боль Христа, как некий выкуп за грехи человечества. Главное как раз в том, что Он принял смерть и тем самым свершилось законное требование - наказание за грех - смерть. Поэтому "соль" и состоит в свершившейся смерти, главный смысл которой не в освобождении от страданий или возвращении к Богу-отцу, а в Воскресении, которое и стало знаком освобождения для всех людей.
На мой взгляд, именно страдания Христа есть наказание за грехи, а смерть - избавдение от страданий, в каком-то смысле, дар Божий (как и жизнь).
Отправлено: 08.03.09 19:48. Заголовок: tarmy пишет: а смер..
tarmy пишет:
цитата:
а смерть - избавдение от страданий, в каком-то смысле, дар Божий
Именно смерть Христа является краеугольным камнем христианства.
Вот слова из Догматики:
Без учения о заместительной жертве Христа христианство теряет силу и становится в один ряд с другими религиозными учениями. Через смерть Христа произошло примирение человека с Богом. Голгофский крест — это величественный мост, поддерживающий связь между Небом и землей.
Иисус Христос облекся в плоть и кровь, чтобы умереть (Евр. 2, 14). «Он явился для того, чтобы взять грехи наши...» (1 Иоан. 3, 5), чтобы искупить многих (Матф. 20, 28). Он принес Своей смертью жертву умилостивления на Божьем суде и стал нашим Ходатаем.
Павел говорит: «Напоминаю вам, братья, Евангелие, которое я благовествовал вам, ...что Христос умер за грехи наши...» (1 Кор. 15, 1-3). Такова основная тема Евангелия. Пусть не будет ни одной проповеди, ни одного послания без упоминания о смерти Христа за грехи людей. Смерть Христа — величайшее событие не только в истории человечества, но и в небесном мире. Об этом вели беседу Моисей и Илия на горе преображения (Лук. 9, 30-31). Сонмы ангелов воспевают это событие (Откр. 5, 8-12).
Матф. 20, 28; 1 Петр. 1, 18; 1 Тим. 2, 6; Гал. 3, 13. Значение выкупа становится понятным из Левит. 25, 47-49. Человек, находящийся в рабстве, должен быть выкуплен из рабства родственником за деньги. Так и в мире греха, в котором грешник «продан греху» (Римл. 7, 14) и обречен на смерть (Римл. 6, 23; Иезек. 18, 4). Христос Своей смертью внес достойную плату для освобождения грешников от греха. Он снимает оковы и отпускает узников греха *на свободу. Плата за выкуп - невинная святая Кровь Спасителя. Христос взял на Себя проклятие, тяготеющее над нами. Его смерть - цена выкупа за избавление нас от вечной погибели.
Всё, больше аргументов у меня нет Да и от спектакля удалилась. Так что замолкаю. :))
Отправлено: 10.03.09 00:03. Заголовок: Нет, ничуть не удали..
Нет, ничуть не удалились! Мне кажется, что именно Библейская мысль, заложенная в пьесе-притче и вывела на этот разговор. И он крайне инетересен и важен. Хотя, насколько я знаю, г-н Бурдонский воинствующий атеист...
Отправлено: 10.03.09 19:20. Заголовок: Эвелин пишет: Нет, ..
Эвелин пишет:
цитата:
Нет, ничуть не удалились! Мне кажется, что именно Библейская мысль, заложенная в пьесе-притче и вывела на этот разговор. И он крайне инетересен и важен. Хотя, насколько я знаю, г-н Бурдонский воинствующий атеист...
А что Вы думаете об образе Странницы? Удивительно, она ведь даже жалость к себе смогла вызвать! Или это одна из масок?
Отправлено: 17.09.09 22:41. Заголовок: И снова здравствуйте
Возвращаюсь к разговору.(скоро сезон - зашла, почитала, поняла, что не ответила) Странница мне действительно понравилась. Она хорошо защищает свою правду. И, неверное я бы действительно посочувствовала ей, если бы не последний ее выход. От этой проходки за посохом становится очень жалко стоящих на коленях, и "не ведающих, что творят" Об искуплении я не думала, а вот о том, что не все в нашей воле - подумала. И не нам решать кому жить, а кому нет.
Отправлено: 10.06.11 11:38. Заголовок: "Та, которую не ждут..." - это, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, театр!
Была на спектакле вчера - 09.06.2011 г.
Уже несколько под-устав эмоционально ...т.к. так получилось - практически подряд 4-ое посещение ЦАТРА... ...Это удача. Это -действительно, ТЕАТР!
Огромное удовольствие от просмотра. От всего. От самой пьесы (хотя, безусловно, смотреть незнакомую пьесу всегда легче - нет собственного представления и видения). От того , что вижу - построение сцены, декорации, освещение. От энергетики, исходящей со сцены. От замечательной игры. Наверное, нам повезло - играла Чурсина. Я очень давно не видела её на сцене (ну, так сложилось...) . Она великолепна. Я не ожидала. Каждым жестом, струящаяся пластика, нежность и мягкость каждой линии - это удивительное, завораживающее зрелище. Каждой нотой голоса - ни одной фальшивой. Мизансцена - Странница и венок . Я была потрясена! И улыбка в зал...двусмысленная , лёгкая, печальная - в финале. Чурсина всегда была потрясающей красоты и женственности женщина (судя по старым кинофильмам), но и сейчас - это не только достойная красота (одна осанка её ...!!!!), но и Мастерство.
Когда танцевала Тельба (Валентина Асланова), кажется , я неприлично громко как-то...восхищённо ...ну ...что-то такое сказанула... Потому что - я не знаю, что сказать! Это - надо видеть. Это - надо чувствовать! Это - чёрт знает , что такое! Эти движения - даже мне кровь хлынула по венам с удвоенной скоростью...! Ладоши отбила , когда апплодировала.
Сергей Колесников - Дед. Я не видела Леона Кукуляна. Мне не с чем и не с кем сравнивать. Но этот "Дед" у меня вызвал уважение, чувство защиты и понимание того, что - вот были же мужчины...! Его такое огромное сердце способное любить и защищать всех - большой дар, дорогово стОит. Спасибо.
Я не буду далее утомлять. Если есть желание узнать конкретно о ком-то или о чём-то, что мне понравилось - отвечу.
Отправлено: 10.06.11 15:51. Заголовок: Я тоже в восторге от..
Я тоже в восторге от вчерашнего!!! Интересно всё-таки иногда смотреть не читая и не представляя!Хотя почитать безумно хотелось,но пьсеы нигде не нашла. с первой минуты и до конца в таком напряжении,с таким интересом и это двусмысленное название-Та,которую не ждут... поначалу сюжет напомнил фильм"Котов",где играет всеми любимый А.Егоров и фраза из него:"не важно в каком обличье она приходит(смерть),важно,что она всегда где-то рядом..."(не помню уже дословно),ну вообщем-то сюжеты перекликаются. 1.Людмила Чурсина-вот это женщина,вот это стан,строгость,любовь!Строгий взгляд и затем улыбка,брошенная в зал,будто из неё струится свет-аж до мурашек, до озноба!!! 2.Сергей Смирнов.Вот это удивил...Прочитав в программке Смирнов,я сразу и не поняла что это он вышел на сцену и заговорил не своим голосом)))Поразил!вот это талант,мастерство,артизстизм!Браво! 3.Дед-Сергей Колесников!! влюбилась в него после Чайки))) три совершенно разных человека на сцене Тригорин-Дед-Мордошляпников
да,Вера,я слышала как вы хлопали Тельбе)))) сама ладоши отбила!!! мне только одно непонятным осталось,почему все танцы в Испании так походят на Ирландию и костюмы праздничные тоже раскажите,может я не знаю чего!хочу понять!
Отправлено: 10.06.11 16:44. Заголовок: Мир тесен ... А Моск..
Мир тесен ... А Москва - так просто деревня, когда в театре встречаешься с людьми не знакомыми в реале вовсе :).
Я не знаток ни костюмов, ни Ирландии, ни Испании. Но когда давно была в Испании - "ряженные" в народные костюмы были похоже на то, что вчера видели на сцене. Погуглив получила несколько ссылок, вроде бы не расходящимися по описанию с тем, что мы видели. http://costumer.narod.ru/text/europa/espana-costume.htm
А вот песни - или влияние Аргентины или наоборот влияние на Аргентину, но одна песня (первый романс "Тропинка") с первых аккордов очень похожа на аргентинское танго :0 Видимо, всё так тесно переплетено между собой. З.Ы. Например сказки "Спящая красавица" или "Красавица и чудовище" - аналоги "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" Пушкина или "Аленький цветочек" Аксакова. Но это не плагиат. Просто у каждого народа есть такая сказка. И мотивы песен так же порой очень схожи. ЗЗЫ. После "Чайки" я (без вариантов) могла влюбиться только в Дорна.
О спектакле. Даже скорее о самой ли пьесе или о легенде - не знаю, что более верное, т.к. знакома ни с пьесой ни с легендой до вчерашнего дня не была. Для меня - конец не хеппи-энд. Жёстко. Даже жестоко. Но это менталитет народа - она просто не имела права вернуться домой.
Мне очень понравилась Ольга Герасимова. Единственно , всё таки слишком гротескно было изображение "падшей" - нарочито басовитый голос, неумеренно грубый смех. На мой взгляд - это было лишнее.Впрочем, общее впечатление не испортило.
Отправлено: 10.06.11 23:35. Заголовок: Ну , что же... ..
Ну , что же... "Заметьте! Не я это предложил!..."(с)
Меня с самого начала как-то очень смутила сильная схожесть манеры поведения Мартина и Матери : нарочитость суровости, на грани агрессии, даже в тембре голоса. Если для мужчины это можно списать на мужественность, для женщины -как? Излишняя театрализованность драмы? Я бы так подумала, если бы Глазкова хотя бы на какой-то момент сбилась...Но она чётко держала одну линию. Мать- в горе - цепляющаяся за отчаяние потери дочери, не желающаяся говорить о чём либо, если речь не пойдет об Анжелике. Мартин- в горе - не желающий поддерживать разговор, если разговор об Анжелике. При этом поведение обоих - абсолютно зеркалит друг друга. Безусловно, во время действия я понять "почему?" не могла. Но о спектакле думаю до сих пор. Мартин - чувство вины за то, что не может поддержать общую скорбь, зная правду. Вот то как играла Глазкова...Мать - которая навязывает всем скорбь , нежелающая из неё выходить...у которой есть дети, нуждающиеся в её любви , но она упорно держится за горе..."Земля должна стать землею." Она сомневалась.Потому что понимала, что рано или поздно, но утонувшую нашли бы. А её не нашли. А после рассказа Мартина... Схожесть манеры поведения обоих. При этом у Мартина - боль тайны. А если у Матери - то же?... Мать не могла не догадываться о том, что если дочь уезжала в город за покупками на три дня, а вернулась через месяц - значит, что-то произошло. Но девичья невинность и женская верность в Испании - это честь, без которой жить нельзя. И признаться в том, что твоя дечь бесчестна - равносильно подписать ей смертный приговор. И вот у меня впечатления, что Мать чувствовала вину перед Анжеликой из-за своих сомнений. И поэтому наказывала себя вечной скорбью. Когда она чётко громко радостно в финале произносит "Чудо!"...У меня мурашки побежали. И слёзы навернулись. Она не ждала живую Анжелику. Ей нужно было убедиться, что она погибла, а раз погибла - значит честна. И я как-то сильно задумалась о том, как часто мы приписываем близким поступки , не те которые они совершают и мысли не те, которые они думают. Потому что - Мать не хотела Адель сделать Анжеликой.По крайней мере, не "Мать" Глазковой. Мне кажется, что она хотела додать ей то, что не успела дать Анжелике, чтобы искупить свой грех за грех дочери. А потом - просто полюбила её.
Вот, что я думаю о Глазковой. О её "Матери". Я увидела в ней - Тайну. И в финале - облегчение.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Зато из ныне текущего я посмотрел в ЦАТРЕ почти все.
Паникер пишет: 
Да и от спектакля удалилась. Так что замолкаю. :))
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума